هاء الكناية




أنواع الهاءات المتطرفة الواردة في القرآن الكريم


* الهاء الأصلية :هي بنية الكلمة ولا ينفع حذفها مثل : فواكه , وجه



* هاء التأنيث : تكون في كلمات منتهية بتاء مربوطة إذا وقفنا عليها نقف عليها بهاء مثل : صلاة , نعمة , قبة



* هاء السكت : وهي هاء تضاف للكلمة لتبين آخر حرف فيها مثل : يتسنه , ماليه , سلطانيه


* هاء الكناية


تعريف هاء الكناية



هاء الكناية هي هاء الضمير المكنى بها عن المفرد المذكر الغائب

تكون زائدة ليست من أصل الكلمة تدخل على الأسماء مثل صاحبه و على الأفعال مثل يحاوره و على الحروف مثل منه


تكون متطرفة في نهاية الكلمة
نتأكد من انها زائدة بصحة احلال الكاف أو الياء مكانها
مثل صاحبه====صاحبك
صاحبه===صاحبي



حركة هاء الكناية مع ما قبلها



الأصل في هاء الكناية الضم لكنها تكسر إذا وقع قبلها ساكن أو ياء ساكنة.


وهناك سبع حالات :



*1* إذا جاء قبلها حرف ساكن صحيح. مثل : استغفرْه


*2* إذا جاء قبلها حرف صحيح مفتوح. مثل : أماتَــه


*3* إذا جاء قبلها ألف. مثل : سواه


*4* إذا جاء قبلها مضموم. مثل : أمرُِه


*5* إذا جاء قبلها واو ساكنة. مثل: ليرضوْه


*6* إذا جاء قبلها كسر. مثل: بِِه


*7* إذا جاء قبلها ياء ساكنة. مثل : عليْــه



حالات هاء الكناية مع ما قبلها وما بعدها



لهاء الكناية أربع حالات :


1- الواقعة بين ساكنين. مثال : آتينا ه الإنجيل/منه الوتين


2- الواقعة بين متحرك وساكن. مثال : لـه الحمد


3- الواقعة بين ساكن ومتحرك. مثال : فــيـــه هدى / تامنه بقنطار


وفي هذه الحالات الثلاثة تحذف الصلة .


4- الواقعة بين متحركين: توصل بالصلة


* أن يأتي بعدها همزة القطع وحكمها الاشباع ، المد بست حركات.


مثال : ماله أ خلده / عنده أجر


* أن ياتي بعدها متحرك غير همزة القطع وتمد مد طبيعي.


مثال : يتلونه حق تلاوته / أهله مسرورا




ما خالف فيه ورش باقي القراء بخصوص وصل أو حذف صلة بعض الهاءات



وقع الخلاف بين القراء في وصل أو حذف بعض الهاءات لكن ورشا وصلها كلها ما عدى يرضه لكم على أساس أنها لم تقع بين متحركين لان الأصل فيها يرضاه لكم.وهذه الهاءات هي :



أرجه / ألقه / يتقه / أنسانيه / ومن أوفى بما عليه الله / نوله / نصله / ومن ياته / يره


منقول عن:


مريم/تواقة الى الجنة /fatema

</B></I>