منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1

    العشائرية والقانون

    العشائرية والقانون
    العشيرة أو( القبيلة) تتكون من ثلاث أقسام
    1- رئيس العشيرة وهو أصل شجرة العشيرة
    2- رجال العشيرة المحاربين
    3- الحلفاء يكونون الحليف من خارج العشيرة ينتمي إلى عشيرة اخرى والسبب إما هربا من ثار, أو عار , . وكل شخص يفخر بما صنعته عشيرته وللعشائر بطولات في مقاومة الاستعمار الأجنبي وخاصة في معركة يوم ذي قار وثورة العشرين وفي مقاومة الإرهاب في أيامنا هذه ولكن قانون العشائر لايمكن استخدامه في بناء دولة قوية ومتقدمه طبعا (لا) وخير دليل على ذلك ان رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم ألغى قانون العشائر الأنة لا ينصف الضعفاء ويصب في مصلحة زعيم العشيرة نرى ان بعد ظهور الإسلام رفضت بعض القبائل دخول الإسلام بسبب ماحرمه الإسلام من إعمال مثل قطع الطرق وظلم الضعفاء و التفرقة العنصرية ومنهم قبيلة بني سلمه فحاربها الرسول بقيادة الإمام علي (ع) وانتصر عليهم وفي العراق سنه 1920 لم تستطيع بريطانيا إيقاف الثورة التي لاقت تأييد كبير من العشائر لكن بريطانيا استغلت ضعف النفوس وقامت بتوزيع مساحات من الأراضي وكميات من الأموال دفعت ببعض زعماء العشائر بعدم مقاتلة الاحتلال الأمر أدى بتفريق وحدة الثورة صحيح ان زعماء العشائر قاومت لكن في النهاية هم أصبحوا أكثر ظلما من الاحتلال مكونين نظام الإقطاع ومستندين على النظام الملكي واستمر هذا النظام من منتصف العشرينات حتى ثورة 58 بقيادة عبد الكريم قاسم البطل الذي حطم قيد الإقطاع البائد ولكن عاد نظام العشائرية في منتصف التسعينات وزادت بعد سقوط الطاغية وأصبح كل بيت لا يحترم القانون الأنة صاحب عشيرة كبيره لكن هذا تفكير غير صحيح ولا يستمد من أخلاق عشائر إذن كيف نكون دولة قوية ونحن تفكيرنا بهذا الشكل اليابان كانت دولة عشائرية لكن تركت الدولة بيد القانون لتتحول اليابان إلى أعظم دولة حضاريه انا لانريد نترك عشائرنا لكن ان لا نجعل قانون العشائر أعلى من الدولة ليفخر أولادنا مثل ما نحن نفخر به من إعمال أجدادنا العظماء
    [email protected]
    مصطفى عبد الحسين اسمر

    انا خريج المعهد التقني ميسان سنة 2003-2004 اعمل في مديرية مباني ميسان ملاحظ فني كهرباء

  2. #2
    عميد الأنساب في العراق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    518
    السلام على من اتبع الهدى نحن نكتب ونشتغل في علم الانساب لغاية صلة الرحم فقط ومن منطلق قوله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودتة في القربى---- هذه كلام لا يصلح في ميديننا في هذة المنتدى ولو كان امر الانساب غير هام بنضرك ما سرتم على الاقدام ارعون يوماطالبين رضاء اهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه اجمعين--- اما قولك بكلمة طاغية فهو شهيد على مسمع ومراة الناس فحترمو مشاعر من يدخل وطنب ويكتب ويتعب في هذه المنتدى الرائع------------- والله من وراء القصد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي" style="border-width:0px;border-style:none;border-color:black;"/>

  3. #3
    موضوع هام وهذا لايهضم حق الفكرة الاولى ولا الثانية فالاستاذ مصطفى على حق والاخ عثمان على حق نحن لاندعو للعشائرية لكنه امر توثيقي صرف كما رأيت.
    شكرا لكما

المواضيع المتشابهه

  1. المزاعم الصهيونية والقانون الدولي
    بواسطة د.غازي حسين في المنتدى الدراسات الاسرائيلية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-23-2012, 08:55 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-06-2012, 01:29 PM
  3. الأمر بالمعروف بين الدين والقانون
    بواسطة رضا البطاوى في المنتدى فرسان المواضيع الساخنة.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-05-2012, 01:09 PM
  4. عادة لبس العباءة رمز للشيخة العربية والرابطة العشائرية الأصيلة
    بواسطة محمد زعل السلوم في المنتدى فرسان العائلات العربية والتراث.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-25-2010, 06:52 PM
  5. قتل الرحمة في ميزان الأخلاق والقانون
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 07-25-2006, 01:08 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •